무진일주는 60갑자의 다섯 번째 자리로, 큰 산 무토가 물기를 머금은 진토를 밟고 선 간여지동이다. 아래에 뜻·특징·여자와 남자·공망·용띠·화개살·궁합·2026년 병오년 운을 차례로 적었다. 생년월일을 넣어 태어난 날의 간지를 뽑으면 무진일주가 맞는지 바로 가려진다.
무진(戊辰)은 60갑자의 다섯 번째 자리다. 일간 무는 큰 산 같은 양 토고, 일지 진 또한 물기를 머금은 봄의 양 토다.
일간과 일지의 오행이 토로 같아 간여지동이다. 뿌리가 제 발밑에 있는 일주라, 기둥 하나가 통째로 한 기운으로 선 그림이다.
납음오행은 대림목(大林木)으로, 큰 숲의 나무라는 이름을 기사와 나누어 쓴다.
일지 진은 일간 무에게 비견이다. 나와 같은 오행에 음양도 같아 대등한 사이, 형제와 동료로 읽는 기운이다. 지장간에는 을목 정관·계수 정재·무토 비견이 들어 있다.
12운성으로 무는 진에서 관대다. 옷을 갖춰 입는 자리라 혈기가 오르고 겉을 차린다고 읽는다. 대등한 비견과 차려입는 관대가 겹치니, 눌리지 않고 제 격을 세우는 짜임으로 본다.
이름 붙은 자리가 둘이다. 백호대살(白虎大殺)은 옛 글이 무섭게 적어 둔 일곱 일주 가운데 하나인데, 요즘은 세고 밀어붙이는 힘으로 읽는 쪽이 많다. 일지 진이 곧 홍염 글자라 매력살인 홍염살도 제 자리에 끼고 있다.
무진일주에 붙는 이름 — 백호대살 · 간여지동 · 홍염살
무진일주는 배우자 자리인 일지에 비견을 두었다. 짝을 친구처럼 대등하게 두는 사이로 읽는다. 위아래를 가르기보다 어깨를 나란히 하는 그림이다.
옛 글은 남녀를 갈라 읽는 전통을 두었지만, 이 일주에서 여자 명식만 따로 적은 대목은 전하지 않는다. 남녀 모두 배우자 자리의 비견과 홍염을 같은 재료로 읽는다.
비견이 배우자 자리라 짝과 부딪칠 때도 지지 않는 자리로 본다. 그 대등함이 힘이 될지 다툼이 될지는 나머지 글자의 짜임이 가른다.
무진일주의 공망 두 글자는 술과 해다. 공망은 빈 자리라는 뜻으로, 걸린 글자가 제 힘을 못 쓰고 헛돈다고 읽는 이름이다.
일주만으로 공망을 맞은 게 아니라는 점이 중요하다. 사주 안에 술이나 해가 실제로 있어야 그 자리가 공망에 걸린 것이고, 없으면 무진일주라도 공망과 무관하다. 특히 술은 일지 진과 충하는 글자이기도 하다.
무진일주의 일지 진에는 용이 앉아 있다. 열두 동물 가운데 하나뿐인 상상 속 동물이 날의 자리에 든 셈이다.
그런데 무슨 띠냐는 물음에 나오는 답은 날의 글자가 아니라 해의 글자, 곧 년지에서 나온 동물이다. 무진일주라고 해서 모두 용띠인 것은 아니고, 년지 띠와 일지 띠는 서로 다른 자리다. 같은 용이라도 해에서 뽑은 용과 날에서 뽑은 용은 다른 자리니, 이 둘을 섞지 않는 것이 먼저다.
일지 진은 진·술·축·미 무리에 드는 화개 글자다. 열두 지지는 도화·화개·역마 세 무리가 넷씩 나눠 갖고 있어서, 진을 깔고 앉은 일지는 처음부터 화개 후보로만 선다.
신살은 태어난 해의 지지에서 뽑는다. 진이 화개살이 되는 것은 신·자·진 해에 태어난 사람일 때다. 다른 해에 태어났으면 무진일주라도 이 자리는 화개살이 아니다.
일지 진은 유와 육합해서 금이 되고, 신·자·진 삼합으로 수가 되며, 인·묘·진 방합으로 목이 된다. 유·신·자·인·묘 일지와는 붙는 재료가 있다.
술과는 정면으로 충한다. 사주 다른 자리에 진이 하나 더 있으면 진진으로 겹치는데, 이때는 남과 얽히는 형이 아니라 제 스스로를 형하는 자형으로 읽는다. 해와는 원진과 귀문이 겹치고, 묘와는 육해, 축과는 파로 얽힌다.
다만 이 합충 목록은 배우자 자리 한 칸만 놓고 세운 것이다. 유와 합이 든다고 인연이 다 좋은 것도, 술과 충이 든다고 다 나쁜 것도 아니다. 합이 있는 자리도 전체 짜임에 따라 다르게 읽히니, 여덟 글자를 함께 놓고 보아야 한다.
병오년의 두 글자는 일간 무에게 편인과 정인이다. 천간 병이 편인, 지지 오가 정인이라, 배우고 받아들이는 인성의 기운이 2026년 한 해에 위아래로 깔린다고 읽는다.
일간 무는 오에서 12운성 제왕에 놓인다. 제왕이라는 이름 그대로 12운성 열두 자리 가운데 기운이 가장 높이 차오른 지점이다. 일지 진과 올해 지지 오 사이에는 충도 합도 따로 걸리지 않는다.
일지 기준 12신살로는 재살에 해당한다. 좋다 나쁘다로 못 박기보다, 차오른 힘으로 무엇을 배워 쌓을지 보는 해로 적어 둔다.
아래는 태어난 날이 공개되어 있는 사람들 가운데 일주가 무진인 이들이다. 생년월일만 넣어 뽑았고 성격을 단정하려고 적은 것이 아니다.
태어난 시각은 공개된 자료가 없어 넣지 않았다. 일주는 시각이 없어도 나오지만 나머지 두 자리는 시각이 있어야 한다.
60갑자의 다섯 번째 자리로, 태어난 날이 무진(戊辰)인 사람의 일주다. 일간과 일지가 모두 토인 간여지동이고, 일지 십성은 비견, 12운성은 관대다.
술·해 두 글자다. 사주 안에 술이나 해가 또 있어야 그 자리가 공망을 맞은 것이고, 일주만으로 걸린 게 아니다. 없으면 무관하다.
옛 글이 피를 본다는 뜻으로 무섭게 적어 둔 일곱 일주 가운데 하나다. 요즘 풀이는 그 무서운 이름을 걷어 내고, 마음먹은 일을 끝까지 밀고 가는 굳센 기둥이라는 뜻으로 받는 경우가 많다.
일지 진은 화개 무리인 진술축미에 든다. 다만 신·자·진 해에 태어난 사람일 때만 이 자리가 화개살이 되고, 다른 해 출생이면 아니다.
천간 병은 편인, 지지 오는 정인이고 12운성은 제왕이다. 일지 진과 오는 충도 합도 없어, 차오른 힘으로 배워 쌓는 쪽을 보는 해로 읽는다.
일지 진는 창고 자리라 화개가 붙을 수 있어 화개만 보고 끝낼 일이 아니야. 도화살·홍염살까지 스물다섯 가지를 같은 여덟 자로 한 번에 뽑아줄게. 매력살 스물다섯 가지 보러 가기 →
도화사주 · dohwasaju.com