계미일주는 계수가 미토 위에 앉은 60갑자 스무 번째 자리다. 편관과 12운성 묘가 겹치는 특징부터 공망, 화개살 조건, 궁합, 오미가 붙는 병오년 세운까지 아래에 담았다. 생년월일을 넣으면 일주를 대신 찾아 준다.
계미(癸未)는 60갑자를 스무 번째로 지나는 자리다. 흐르는 기운인 계수가 미토 위에 앉았다. 일간 계(癸)는 수이고 음이며, 일지 미(未)는 토이고 역시 음이다.
납음오행은 양류목(楊柳木)으로, 계미와 임오가 같은 납음을 쓴다. 일간이 수, 일지가 토라 간여지동은 아니다.
일지 미가 품은 십성은 편관이다. 나를 다스리는 기운인데 음양이 같아 칠살이라고도 한다. 압박과 책임, 밀어붙이는 힘을 뜻한다.
12운성으로 일간 계는 미에서 묘(墓)다. 곳간에 드는 자리라 거두어 쌓는 힘으로 읽고, 고지(庫地)라고도 부른다. 밀어붙이는 편관과 겹치면, 바깥으로 내지르기보다 책임을 안으로 쌓아 두는 쪽으로 본다.
지장간에는 정(편재)·을(식신)·기(편관)가 들어 있고 본기는 편관이다. 계미에는 그 위에 겹쳐 부르는 살도 귀인도 없다. 편관과 묘(墓)의 짜임만으로 읽는 자리다.
계미일주의 배우자 자리에는 편관이 앉아 있다. 이 자리의 편관은 상대의 무게를 함께 지는 사이로 읽는다.
옛 글은 여자 명식의 편관을 인연으로도 적었다. 요즘 말로 옮기면 스치는 만남보다 삶에 깊게 들어오는 만남 쪽으로 읽는 대목이다.
명식을 남녀로 갈라 읽는 전통이 있다는 것도 한 번 짚어 둔다. 다만 편관이라는 글자 자체는 성별을 가리지 않는다.
계미일주는 신(申)·유(酉)를 공망으로 둔다. 공망은 비었다는 뜻으로, 그 글자가 앉은 자리가 겉돈다고 읽는 개념이다.
짚고 갈 것은 성립 방식이다. 사주 여덟 글자 안에 신이나 유가 또 있어야 공망이 맞는 것이지, 계미일주 자체가 공망을 맞았다는 뜻이 아니다. 없으면 해당되지 않는다.
계미일주의 일지 미는 동물로 양이다. 다만 이 양띠는 태어난 날에서 나온 띠라서, 흔히 아는 태어난 해의 띠와는 별개다.
년지 띠는 태어난 해의 글자, 일지 띠는 태어난 날의 글자다. 태어난 해가 어느 띠든 태어난 날이 미일이면 일지 동물은 양이 된다. 이 둘을 구분하는 것이 이 칸의 핵심이다.
진·술·축·미 무리에 드는 글자가 일지 미다. 미가 자오묘유의 도화나 인신사해의 역마 쪽으로 갈 일은 없다. 열두 지지가 세 무리로 갈라져 있고 한 글자는 한 무리에만 들기 때문이다. 미가 드는 쪽은 화개다.
화개살로 성립하려면 태어난 해가 맞아야 한다. 미가 화개살이 되는 것은 해·묘·미 해에 태어난 경우이고, 다른 해에 태어났으면 계미일주라도 이 자리는 화개살이 아니다.
일지 미는 오와 합한다. 축과는 정면으로 부딪치고, 해·묘·미가 모이면 삼합으로 목이 되며, 사·오·미가 모이면 방합으로 화가 된다.
미·축·술 셋은 삼형으로 얽힌다. 자와는 원진과 육해가 같이 걸리고, 인과는 귀문이 통하며, 술과는 형에 파까지 겹친다.
배우자 자리로는 오·해·묘·사 쪽 일지를 만나면 모이는 그림, 축·술·자 쪽이면 삐걱대는 그림으로 본다. 다만 이 모이고 삐걱대는 그림은 일지 미 하나로 그린 밑그림이다. 여덟 글자 전체를 놓고 보는 계산이다.
일간 계에게 병오년의 병은 정재, 오는 편재다. 재성이 위아래로 함께 들어오는 해라, 돈과 실속, 손에 쥐는 것들을 보는 해로 읽는다.
올해 지지 오는 일지 미와 합이 된다. 배우자 자리가 세운과 붙는 그림이라, 관계와 살림이 같이 움직이는 해로 본다. 일간 계는 오에서 12운성으로 절(絶)이다.
일지 기준 12신살로는 육해에 해당한다. 좋다 나쁘다로 못 박기보다, 들어오는 재성과 붙는 인연을 어떻게 정리하느냐를 보는 해로 적어 둔다.
아래는 태어난 날이 공개되어 있는 사람들 가운데 일주가 계미인 이들이다. 생년월일만 넣어 뽑았고 성격을 단정하려고 적은 것이 아니다.
태어난 시각은 공개된 자료가 없어 넣지 않았다. 일주는 시각이 없어도 나오지만 나머지 두 자리는 시각이 있어야 한다.
60갑자 스무 번째로, 계수 일간이 미토 일지 위에 앉은 명식이다. 납음은 양류목이고, 일지 십성은 편관, 12운성은 묘다.
신·유 두 글자다. 사주 안에 신이나 유가 또 있어야 성립하고, 없으면 계미일주라도 공망과는 상관없다. 일주만으로 맞는 것이 아니다.
일지 미는 진술축미 무리라 화개 쪽이다. 다만 해·묘·미 해에 태어난 경우에만 화개살로 잡고, 다른 해 태생이면 아니다.
배우자 자리에 편관을 둔 명식이다. 옛 글은 여자 명식의 편관을 인연으로도 적었고, 깊게 들어오는 만남으로 옮겨 읽는다.
천간 병은 정재, 지지 오는 편재라 재성이 겹치는 해다. 올해 오는 일지 미와 합이 되고, 일간은 오에서 12운성 절이다.
일지 미는 창고 자리라 화개가 붙을 수 있어 화개만 보고 끝낼 일이 아니야. 도화살·홍염살까지 스물다섯 가지를 같은 여덟 자로 한 번에 뽑아줄게. 매력살 스물다섯 가지 보러 가기 →
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