기유일주는 품는 흙 기토가 여문 금 유를 일지에 둔 60갑자 46번째 자리다. 아래에 뜻과 특징, 여자·남자 풀이, 공망, 일지 띠, 도화살 조건, 궁합, 2026년 병오년 세운을 차례로 적었다. 제 일주를 모르면 생년월일을 넣어 바로 찾을 수 있다.
기유(己酉)는 60갑자의 46번째 자리다. 일간 기(己)는 음의 토고, 일지 유(酉)는 음의 금이다. 품는 흙이 여문 금속을 깔고 앉은 모양으로 그린다.
납음오행은 대역토(大驛土)다. 큰 역참의 흙이라는 이름으로, 기유와 무신이 같은 납음을 쓴다.
일간은 토, 일지는 금이라 간여지동은 아니다. 토가 금을 낳는 흐름이라, 일간의 기운이 일지 쪽으로 흘러 내려가는 짜임으로 본다.
일지 유의 십성은 식신이다. 토인 기가 금인 유를 낳는 흐름 그대로, 먹을 복과 베푸는 손, 오래 이어 가는 표현력으로 읽는 글자다. 12운성으로는 일간 기가 유에서 장생이라, 갓 태어난 자리다.
식신과 장생이 겹치면 새로 시작하는 힘에 사람의 도움이 붙는 자리로 읽는다. 하고 싶은 일을 조용히 오래 이어 가는 인상이다.
일지 유의 지장간에는 경(상관)과 신(식신)이 들어 있다. 여기에 일지가 곧 문창귀인과 학당귀인 글자라, 글과 배움으로 읽는 길성 둘을 제 자리에 끼고 있다.
기유일주에 붙는 이름 — 문창귀인 · 학당귀인
일지는 배우자 자리다. 기유일주는 그 자리에 식신이 앉아, 배우자와 편안히 풀어 놓는 사이로 본다. 밥을 같이 먹고 일상을 나누는 그림에 가깝다.
남녀를 갈라 읽는 전통이 있다. 옛 글은 여자 명식의 식신을 자식 인연과 먹을 복으로 자주 적었고, 요즘 말로 옮기면 돌보고 챙기는 쪽에 힘이 실린 성향으로 읽는다.
남자 명식이라고 크게 달리 볼 것은 없다. 어느 쪽이든 일지 식신은 상대를 억누르기보다 풀어 주는 배우자 자리로 읽는다.
기유일주의 공망은 인(寅)과 묘(卯)다. 있어도 없는 글자처럼 겉돈다고 보는 자리가 공망인데, 기유는 이 두 글자를 비워 두었다.
여기서 많이 헷갈리는 대목이 있다. 기유일주라는 사실만으로 공망을 맞은 게 아니라, 사주 여덟 글자 안에 인이나 묘가 실제로 있어야 그 자리를 공망으로 읽는다. 없으면 공망과는 상관이 없다.
일지 유는 닭이다. 다만 이 닭은 흔히 말하는 띠와 다르다. 사람들이 아는 띠는 태어난 해의 지지, 곧 년지에서 나온다.
기유일주의 닭은 태어난 날의 지지에서 나온다. 그래서 호랑이띠로 태어난 사람의 일지가 닭인 일도 얼마든지 있다.
년지 띠가 겉이라면 일지 띠는 속이라는 식으로, 일지 동물을 속마음의 동물로 옮겨 읽는 풀이도 있다.
일지 유는 자·오·묘·유 무리에 든다. 도화는 자오묘유, 화개는 진술축미, 역마는 인신사해에서만 나오기 때문에, 일지 하나는 셋 가운데 하나만 될 수 있다. 유가 걸리는 쪽은 도화살이다.
다만 조건이 있다. 신살은 태어난 해의 지지에서 뽑기 때문에, 유가 도화살이 되는 것은 신·자·진 해에 태어난 사람일 때다. 다른 해에 태어났다면 기유일주라도 이 자리를 도화살로 읽지 않는다.
일지 유는 진과 육합해 금이 되고, 사·유·축 삼합과 신·유·술 방합도 금으로 모인다. 합이 닿는 일지를 만나면 배우자 자리가 붙는 쪽으로 읽는다.
부딪치는 글자도 있다. 묘와는 충이고, 인과는 원진, 자와는 귀문과 파로 본다. 술과는 육해가 걸리고, 유는 같은 유를 또 만나면 스스로 형하는 자형의 글자이기도 하다.
다만 배우자 궁합을 유 한 글자의 합충표로 끝내지는 않는다. 여덟 글자 전체가 주고받는 것을 봐야 하고, 일지는 그 가운데 한 자리일 뿐이다.
2026년 병오년의 천간 병은 일간 기에게 정인이고, 지지 오는 편인이다. 위아래로 인성이 들어오는 해라, 배우고 받아들이는 일을 보는 해로 읽는다.
장생에 앉은 일간 기가 병오년의 오를 만나면 12운성으로 건록까지 올라선다. 제 힘으로 서는 자리라, 기운 자체는 단단하게 받치는 쪽이다. 일지 유와 올해 지지 오 사이에는 따로 부딪치거나 붙는 것이 없다.
일지 기준 12신살로는 년살에 해당한다. 꾸미고 눈에 띄는 일과 이어 읽는 자리라, 드러나는 일이 늘어나는지 지켜보는 해로 적는다.
아래는 태어난 날이 공개되어 있는 사람들 가운데 일주가 기유인 이들이다. 생년월일만 넣어 뽑았고 성격을 단정하려고 적은 것이 아니다.
태어난 시각은 공개된 자료가 없어 넣지 않았다. 일주는 시각이 없어도 나오지만 나머지 두 자리는 시각이 있어야 한다.
60갑자 46번째로, 음토 기가 음금 유를 일지에 둔 자리다. 일지 십성은 식신, 12운성은 장생이고 납음은 대역토다.
인과 묘다. 사주 안에 인이나 묘가 또 있어야 그 자리를 공망으로 읽고, 없으면 공망을 맞은 게 아니다.
일지 유의 동물은 닭이지만, 흔히 말하는 띠는 태어난 해의 지지로 정한다. 년지 띠와 일지 동물은 별개다.
일지 유는 도화 무리에 들지만, 신·자·진 해에 태어난 사람일 때만 도화살이 된다. 신·자·진에 들지 않는 해에 태어난 기유일주에게 유는 도화 후보 글자로만 남는다.
천간 병은 정인, 지지 오는 편인이고 일간이 오에서 건록이다. 배우고 받아들이는 일을 보는 해로 읽는다.
일지 유는 도화 자리가 될 수 있는 넉 자 가운데 하나야 태어난 해까지 봐야 도화가 붙는지 알 수 있어. 도화살·홍염살·목욕살까지 스물다섯 가지를 같은 여덟 자로 한 번에 뽑아줄게. 매력살 스물다섯 가지 보러 가기 →
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