기사일주는 품는 기운인 기토가 사화를 깔고 앉은 60갑자 여섯 번째 자리다. 일지 정인과 12운성 제왕, 공망 술해, 역마살 조건, 병오년 세운까지 아래에 차례로 풀었다. 생년월일을 넣으면 자기 일주가 기사인지 바로 찾아 준다.
기사(己巳)는 60갑자의 여섯 번째 자리다. 몸 기(己)에 뱀 사(巳)를 쓴다. 품는 기운인 기토가 타오르는 사화 위에 앉은 간지다.
일간 기는 음의 토고 일지 사는 양의 화다. 오행이 서로 다르니 간여지동은 아니다. 납음오행은 대림목(大林木)으로, 기사와 무진이 같은 이름을 나눠 쓴다.
일지 사에 앉은 본기 십성은 정인이다. 나를 낳아 주는 기운이라 보살핌과 공부, 어머니로 읽는다. 사의 지장간에는 무·경·병이 들어 있고, 십성으로는 겁재·상관·정인이다.
12운성으로는 제왕이다. 기토가 사에서 가장 센 힘을 받는 자리라, 밀고 나가는 힘이 세다고 읽는다. 받쳐 주는 정인과 뻗는 제왕이 한 자리에 겹친 것이 이 일주의 그림이다.
정인과 제왕이 기사의 큰 틀이고, 그 위에 이름 붙은 살이나 귀인이 더 올라앉지는 않는다. 백호나 괴강 같은 이름이 없다는 것도 계산에서 나온 사실이라 그대로 적는다.
기사일주의 배우자 자리에는 정인이 앉아 있다. 일지가 그 자리라서다. 기대고 기대어지는 사이, 보살핌을 주고받는 인연으로 읽는다.
옛 글은 남자 명식과 여자 명식을 갈라 읽는 전통을 남겼다. 다만 정인이 배우자 자리에 앉았다는 사실 자체는 성별을 타지 않아, 남녀 모두 배우자에게서 배우고 도움을 받는 짜임으로 푼다.
기사일주의 공망은 술과 해 두 글자다. 공망은 글자 그대로 비어 없어진다는 말이라, 술이나 해가 명식 어디에 앉아 있든 그 자리는 힘을 온전히 부리지 못한다고 풀어 왔다.
기사일주 공망이라는 말을 기사 두 글자가 비었다는 뜻으로 잘못 읽기 쉽다. 일주가 기사라는 사실만으로 공망을 맞은 게 아니라, 사주 여덟 글자 안에 술이나 해가 실제로 있어야 그 자리가 공망이 된다. 두 글자가 없으면 공망과 무관한 명식이다.
덧붙이면 술은 일지 사와 원진·귀문으로도 얽히는 글자다. 사주에 술이 있는 기사일주라면 공망과 원진을 같이 놓고 읽게 된다.
기사일주의 날 동물은 뱀이다. 다만 이 뱀은 태어난 해의 띠와 다르다. 사람들이 흔히 말하는 띠는 년지에서 나오는 띠고, 여기서 읽는 뱀은 일지의 동물이다.
그래서 말띠 해에 태어난 기사일주도 있고 쥐띠 해에 태어난 기사일주도 있다. 년지가 무엇이든 일지가 사면 날의 동물은 뱀으로 본다.
일지 사는 인·신·사·해 무리에 드는 글자다. 도화살은 자오묘유, 화개살은 진술축미, 역마살은 인신사해에서만 나오니 일지 하나는 셋 가운데 하나만 될 수 있다. 사가 드는 쪽은 역마살이다.
다만 역마살은 일지 혼자 정하지 못하고, 태어난 해의 지지를 기준 삼아 판정한다. 사가 역마살로 성립하는 것은 해·묘·미 해에 태어난 사람일 때다. 다른 해 출생이면 기사일주라도 이 자리를 역마살로 읽지 않는다.
기사일주의 궁합은 일지 사의 합충에서 시작한다. 사는 신과 육합으로 만나 수가 되고, 해와는 정면으로 부딪친다. 사·유·축이 모이면 삼합으로 금이 되고, 사·오·미가 모이면 방합으로 화가 된다.
사·인·신은 삼형으로 얽히는 자리고, 술과는 원진과 귀문이 같이 걸린다. 인과는 육해, 신과는 파도 겹친다. 신은 육합과 삼형과 파가 한꺼번에 걸리는 상대라 붙는 기운과 얽히는 기운을 같이 본다.
다만 궁합은 일지 두 글자만으로 정해지지 않는다. 여덟 글자 전체의 짜임을 같이 놓고 보는 것이라, 일지의 합충은 그 가운데 한 갈래로만 삼는다.
2026년 병오년의 천간 병은 일간 기에게 정인이다. 지지 오는 편인이라, 인성이 위아래로 같이 들어오는 해로 읽는다. 배움과 문서, 받는 기운을 보는 해다.
기토는 오에서 12운성 건록이라 힘이 실리는 자리다. 일지 사와 올해 지지 오는 따로 부딪치거나 붙는 것이 없고, 일지 기준 12신살로는 년살에 해당한다. 좋다 나쁘다보다 공부와 준비가 손에 잡히는지를 보는 해로 적는다.
아래는 태어난 날이 공개되어 있는 사람들 가운데 일주가 기사인 이들이다. 생년월일만 넣어 뽑았고 성격을 단정하려고 적은 것이 아니다.
태어난 시각은 공개된 자료가 없어 넣지 않았다. 일주는 시각이 없어도 나오지만 나머지 두 자리는 시각이 있어야 한다.
60갑자의 여섯 번째 자리로, 기토 일간이 사화 일지 위에 앉은 날의 명식이다. 일지 십성은 정인, 12운성은 제왕으로 읽는다.
술과 해 두 글자다. 사주 안에 술이나 해가 실제로 있어야 그 자리가 공망이 되는 것이지, 기사일주라는 사실만으로 공망을 맞은 게 아니다.
일지 사의 동물은 뱀이다. 흔히 말하는 띠는 태어난 해의 년지에서 나오는 것이라, 일지의 뱀과는 자리가 다르다.
일지 사는 인신사해 무리라 역마살 후보다. 해·묘·미 해에 태어난 사람일 때만 역마살로 성립하고, 다른 해 출생이면 해당하지 않는다.
천간 병은 정인, 지지 오는 편인이라 인성이 겹치는 해다. 기토가 오에서 12운성 건록이라 배움과 문서를 보는 해로 읽는다.
일지 사는 역마가 붙을 수 있는 넉 자 가운데 하나야 역마 말고도 볼 게 스물다섯 가지야. 도화살·홍염살·목욕살까지 같은 여덟 자로 한 번에 뽑아줄게. 매력살 스물다섯 가지 보러 가기 →
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