을해일주는 음목 을이 큰물인 해 위에 앉은 60갑자 열두 번째 자리다. 일지 정인으로 읽는 특징과 배우자 자리, 공망 신·유, 역마살 조건, 2026년 병오년 세운을 아래에 차례로 적었다. 생년월일을 넣으면 을해일주가 맞는지 그 자리에서 짚어 준다.
을해(乙亥)는 60갑자에서 열두 번째로 오는 자리다. 일간 을(乙)은 음목이고, 일지 해(亥)는 양수다. 부드러운 나무가 큰물 위에 앉은 그림으로 읽는다.
납음오행은 산두화(山頭火)다. 바로 앞자리인 갑술과 같은 납음을 쓴다. 일간은 목, 일지는 수라 간여지동은 아니고, 일지가 일간을 낳아 주는 사이다.
을해일주의 일지 십성은 정인이다. 나를 낳아 주는 기운이라 보살핌과 공부, 어머니의 자리로 읽는다. 배우자 자리에 이 글자가 앉은 셈이다.
12운성으로 을은 해에서 사다. 사(死)는 내닫던 걸음이 멈추는 이름이라, 기운이 바깥으로 뻗기보다 안쪽으로 고인다. 정인과 사가 겹치면 바깥으로 나서기보다 받아들이고 궁리하는 쪽이 깊어진다고 읽는다.
지장간에는 무(정재) · 갑(겁재) · 임(정인)이 들어 있고 본기는 정인이다. 을해 자리에는 이름을 걸고 도는 살이나 귀인이 하나도 배정되어 있지 않다. 없다는 것도 그대로 적는다.
배우자 자리인 일지에 정인이 앉았다. 정인이 배우자 자리에 있으면 기대고 기대어지는 사이로 본다. 챙겨 주고 챙김을 받는 것이 관계의 큰 축이 된다고 읽는다.
옛 글은 남자 명식의 재성과 여자 명식의 관성을 인연으로 삼아 남녀를 갈라 읽었다. 을해일주의 일지는 그 어느 쪽도 아닌 정인이라, 남녀 모두 배우자 자리의 성향 자체로 읽는 편이다.
정인 배우자 자리는 어른스럽고 차분한 상대와 이어진다고 읽어 온 자리다. 물론 이것도 명식 전체를 놓고 가려 읽을 대목이다.
을해일주는 신(申)과 유(酉) 두 글자를 공망으로 둔다. 공망은 비었다는 뜻이라, 해당 글자가 앉은 자리의 힘이 제대로 여물지 않는다고 읽어 왔다.
공망 글자가 신·유로 나온다는 것과 실제로 공망을 맞았다는 것은 별개의 이야기다. 사주 여덟 글자 가운데 신이나 유가 실제로 자리해야 그 글자가 공망이 되는 것이고, 두 글자가 없으면 공망과는 상관이 없다.
일지 해가 품은 동물은 돼지다. 그런데 이 돼지는 흔히 아는 돼지띠와 다른 자리에서 나온 값이다. 보통 말하는 띠는 태어난 해, 곧 년지의 동물이다.
여기서 말하는 돼지는 태어난 날의 지지인 일지에서 나온다. 호랑이띠 해에 태어난 사람이라도 일지가 해면 날의 동물은 돼지다. 년지 띠와 일지 동물은 서로 다른 글자에서 뽑는다.
해는 인·신·사·해, 역마의 무리에 드는 글자다. 도화 몫인 자오묘유에도, 화개 몫인 진술축미에도 해는 들지 않으니, 이 일지가 받을 수 있는 이름은 역마 하나뿐이다.
역마는 길 위를 달리는 말이라는 이름이라 이동과 움직임을 읽는 자리다. 다만 어느 해에 태어났는가, 곧 년지가 이 살의 성립을 가르는 기준 자리다. 해가 역마살이 되는 것은 사·유·축 해에 태어난 경우다.
다른 해에 태어났으면 을해일주라도 이 자리를 역마살로 잡지 않는다. 일주가 같아도 태어난 해가 다르면 신살이 달라지는 이유가 여기에 있다.
일지 해는 인과 만나면 육합으로 묶여 목이 된다. 해·묘·미 삼합도 같은 목으로 모이는 조합이라, 묘나 미를 일지에 둔 상대와 잘 맞물린다고 본다.
사와는 충이라 부딪치는 자리로 읽고, 진과는 원진과 귀문이 함께 걸려 가깝고도 어긋나기 쉬운 사이로 적어 왔다. 또 하나, 해는 같은 글자인 해와 겹칠 때 자형으로 얽힌다. 상대 일지가 똑같이 해라면 이 자형까지 셈에 넣는다.
다만 일지 한 글자가 궁합을 정하지 않는다. 두 사람의 여덟 글자 전체를 놓고 봐야 하고, 합충은 그 판을 읽는 재료 가운데 하나다.
병오년의 병은 일간 을에게 상관, 오는 식신이다. 안으로 모으던 기운을 밖으로 표현해 보는 재료가 위아래로 들어오는 해다.
일간 을은 오에서 12운성으로 장생에 놓인다. 갓 태어나는 자리라 새로 시작하는 힘으로 읽는다. 일지 해와 오는 따로 붙거나 부딪치는 관계가 없다.
일지 기준 12신살로는 육해에 해당한다. 배우자 자리가 크게 흔들리는 그림은 아니라서, 무엇을 새로 내보고 표현할지 고르는 해로 본다.
아래는 태어난 날이 공개되어 있는 사람들 가운데 일주가 을해인 이들이다. 생년월일만 넣어 뽑았고 성격을 단정하려고 적은 것이 아니다.
태어난 시각은 공개된 자료가 없어 넣지 않았다. 일주는 시각이 없어도 나오지만 나머지 두 자리는 시각이 있어야 한다.
60갑자의 열두 번째 자리다. 음목인 을이 양수인 해 위에 앉았고, 일지 십성은 정인, 12운성은 사, 납음오행은 산두화다.
신과 유 두 글자다. 사주 안에 이 글자가 실제로 자리해야 공망이 성립하고, 없으면 을해일주라도 공망과는 무관하다.
일지 해는 역마 무리인 인신사해에 든다. 다만 사·유·축 해에 태어난 경우에만 역마살이 성립하고, 다른 해 출생이면 아니다.
일지 정인으로 읽는다. 기대고 기대어지는 사이로 보고, 인과는 합, 사와는 충이다. 궁합은 여덟 글자 전체를 같이 봐야 한다.
천간 병은 상관, 지지 오는 식신이고 12운성은 장생이다. 일지와는 합충이 없어, 표현을 새로 시작해 보는 해로 읽는다.
일지 해는 역마가 붙을 수 있는 넉 자 가운데 하나야 역마 말고도 볼 게 스물다섯 가지야. 도화살·홍염살·목욕살까지 같은 여덟 자로 한 번에 뽑아줄게. 매력살 스물다섯 가지 보러 가기 →
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