병인일주는 60갑자의 세 번째 자리로, 태양 같은 병화가 이른 봄 숲인 인목 위에서 갓 떠오르는 일주다. 아래에 뜻·특징·여자와 남자·공망·호랑이띠·역마살·궁합·2026년 병오년 운을 차례로 적었다. 생년월일을 넣으면 태어난 날이 병인인지 아닌지 이 페이지에서 바로 확인된다.
병인(丙寅)은 60갑자의 세 번째 간지다. 일간 병은 해처럼 퍼지는 양 화고, 일지 인은 이른 봄 숲인 양 목이다. 나무가 불을 낳으니 일지가 일간을 살리는 그림이다.
납음오행은 노중화(爐中火)로, 화로 속의 불이라는 이름을 정묘와 나누어 쓴다. 일간은 화, 일지는 목이라 간여지동은 아니다.
일지 인은 일간 병에게 편인이다. 인목이 병화를 낳는데 음양까지 양으로 같아 편인이 된다. 정해진 길 밖의 공부와 남이 지나친 구석을 먼저 알아보는 감으로 읽는 별이다. 올빼미를 뜻하는 효(梟) 자를 붙인 효신이라는 옛 이름도 전한다.
12운성으로 병은 인에서 장생이다. 갓 태어난 자리라 시작하는 힘이 크고 사람이 도와주는 자리로 읽는다. 남다른 촉의 편인과 시작의 장생이 겹치니, 감이 오면 바로 움직이는 짜임으로 본다.
일지 인의 지장간에는 무토 식신·병화 비견·갑목 편인이 들어 있다. 이름 붙은 자리도 있다. 일지가 곧 홍염 글자라 매력살인 홍염살을 제 자리에 끼고 있고, 배움의 길성인 학당귀인도 일지에 겹친다.
병인일주에 붙는 이름 — 홍염살 · 학당귀인
병인일주의 배우자 자리에는 편인이 앉아 있다. 짝에게서 배우고 짝의 남다른 감각에 끌리는 사이로 읽는 재료다.
옛 글은 남녀를 갈라 읽는 전통을 두었지만, 이 일주에서 여자 명식만 따로 적어 둔 대목은 전하지 않는다. 남녀 모두 배우자 자리의 편인과 홍염을 같은 재료로 읽으면 된다.
홍염살이 배우자 자리에 있으니 짝으로서의 매력이 겉으로 드러나는 자리로 본다. 다만 매력의 살은 끌림의 색깔을 말할 뿐, 만남의 횟수를 정하는 말이 아니다.
병인일주는 술과 해 두 글자를 공망으로 둔다. 공망은 빈 자리라는 뜻으로, 걸린 글자의 힘이 헛돈다고 읽는 이름이다.
다만 병인일주라는 것만으로 공망을 맞은 게 아니다. 사주 여덟 글자 안에 술이나 해가 실제로 있어야 그 자리가 공망에 걸린 것이고, 없으면 이 공망과는 상관이 없다. 병인이라는 이름과 술·해의 공망을 한 덩어리로 묶어 읽는 데서 오해가 시작된다.
병인일주의 일지 인은 호랑이 자리다. 날의 지지로 보면 호랑이를 깔고 앉은 일주인 셈이다.
다만 세간에서 부르는 호랑이띠는 태어난 해가 인년인 사람을 가리키는 이름이다. 병인일주라도 태어난 해가 다르면 세상이 부르는 띠는 호랑이띠가 아니다. 년지 띠와 일지 띠가 서로 다른 자리라는 걸 갈라 두는 게 이 칸의 핵심이다.
일지 인은 인·신·사·해 무리에 들어 역마 자리다. 자오묘유의 도화, 진술축미의 화개와는 무리가 갈려 있어, 인이라는 글자에 붙을 수 있는 살 이름은 셋 가운데 역마뿐이다.
역마라는 이름이 서려면 년지, 곧 태어난 해의 글자가 조건에 맞아야 한다. 인이 역마살이 되는 것은 신·자·진 해에 태어난 사람일 때다. 다른 해 출생이면 병인일주라도 이 자리는 역마살이 아니다.
역마는 움직이는 기운의 이름이다. 해가 맞아 역마가 걸리면 장생의 시작하는 힘과 겹쳐, 떠나고 벌이는 그림이 짙어진다고 읽는다.
일지 인은 해와 육합해서 목이 되고, 인·오·술 삼합으로 화가 되며, 인·묘·진 방합으로 목이 된다. 해·오·술·묘·진 일지와는 붙는 재료가 있는 셈이다.
신과는 정면으로 충하고, 인·사·신 삼형에도 든다. 유와는 원진, 미와는 귀문, 사와는 육해, 해와는 파가 걸린다. 해는 합과 파를 같이 갖는 자리라 붙으면서도 긁히는 그림으로 읽는다.
그래도 인이 맺는 이 합충들만 세어 궁합의 답을 내지는 않는다. 나머지 여섯 글자가 어떻게 받쳐 주는지 함께 보아야 배우자 그림이 온전히 잡힌다.
2026년의 간지 병오는 일간 병에게 비견과 겁재로 들어온다. 천간 병이 비견, 지지 오가 겁재다. 나와 같은 기운이 겹으로 드는 해라, 경쟁과 어깨동무가 한꺼번에 늘어난다고 읽는다.
일간 병은 오에서 12운성 제왕에 놓인다. 제왕이라는 이름대로 병화가 한낮의 해처럼 가장 높이 오르는 자리다. 일지 인과 올해 지지 오는 인·오·술 삼합으로 붙으니, 배우자 자리가 올해의 불 기운과 한 무리로 묶인다.
일지 기준 12신살로는 장성에 해당한다. 힘이 넘치는 해인 만큼 그 힘을 무엇에 쓸지 고르는 눈을 보는 해로 적는다. 좋다 나쁘다보다 세기의 문제다.
아래는 태어난 날이 공개되어 있는 사람들 가운데 일주가 병인인 이들이다. 생년월일만 넣어 뽑았고 성격을 단정하려고 적은 것이 아니다.
태어난 시각은 공개된 자료가 없어 넣지 않았다. 일주는 시각이 없어도 나오지만 나머지 두 자리는 시각이 있어야 한다.
60갑자의 세 번째 자리로, 태어난 날이 병인(丙寅)인 사람의 일주다. 일지 십성은 편인, 12운성은 장생이고, 홍염살과 학당귀인이 일지에 걸린다.
술·해 두 글자다. 사주 안에 술이나 해가 실제로 있어야 그 자리가 공망을 맞은 것이고, 일주만으로 걸린 게 아니다. 없으면 상관이 없다.
일지 인은 역마 무리인 인신사해에 든다. 다만 신·자·진 해에 태어난 사람일 때만 이 자리가 역마살이 되고, 다른 해 출생이면 아니다.
홍염은 태어난 날의 천간에서 뽑는 매력살이다. 병인일주는 일지 인이 곧 홍염 글자라, 배우자 자리에 매력의 기운을 제 자리로 끼고 있다고 읽는다.
천간 병은 비견, 지지 오는 겁재고 12운성은 제왕이다. 일지 인과 오가 삼합으로 붙어, 힘이 차오르는 만큼 쓸 곳을 고르는 해로 읽는다.
일지 인는 역마가 붙을 수 있는 넉 자 가운데 하나야 역마 말고도 볼 게 스물다섯 가지야. 도화살·홍염살·목욕살까지 같은 여덟 자로 한 번에 뽑아줄게. 매력살 스물다섯 가지 보러 가기 →
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