병신(丙申)은 병화가 신금 위에 앉은 60갑자 서른세 번째 일주다. 일지 편재와 12운성 병, 문창귀인, 진·사 공망, 역마살 조건, 궁합 재료와 2026년 병오년 세운을 순서대로 적었다. 생년월일을 넣으면 제 일주를 바로 찾아 볼 수 있다.
병신(丙申)은 60갑자를 세면 서른세 번째다. 일간 병(丙)은 하늘에 뜬 해처럼 퍼지는 양의 화고, 일지 신(申)은 단단한 양의 금이다. 불이 쇠 위에 앉은 그림이다.
화와 금이라 오행이 다르니 간여지동은 아니다. 납음오행은 산하화(山下火), 산 아래에서 타는 불이라는 이름이다. 병신과 정유가 이 납음을 함께 쓴다.
병신일주가 일지에 앉힌 십성은 편재다. 내가 다스리되 음양이 같은 기운이라 크게 벌리는 돈, 넓은 무대의 감각으로 읽는다. 지장간에는 무(식신)·임(편관)·경(편재)이 들어 있고 본기가 편재다.
12운성으로는 일간 병이 신에서 병(病)에 놓인다. 이름 그대로 기운이 한풀 꺾이는 자리인데, 앓아 본 사람이 앓는 사람을 알아보듯 남의 사정에 밝아진다고 풀어 왔다. 넓게 벌리는 편재와 사람을 살피는 병이 겹치니, 판을 키우되 사람을 챙기며 가는 조합으로 본다.
문창귀인도 이 일주의 자리다. 글과 배움으로 읽는 길성인데, 병신은 일지 신이 곧 문창 글자라 제 자리에 두고 있다.
병신일주에 붙는 이름 — 문창귀인
병신일주의 배우자 자리에는 편재가 앉아 있다. 옛 글부터 남자 명식의 편재는 인연으로도 읽었으니, 남자 명식이라면 배우자 자리와 인연의 별이 포개진 것으로 본다.
여자 명식에서 눈여겨보는 것은 지장간이다. 일지 신 속에 임수 편관이 숨어 있는데, 여자 명식에서 편관은 짝으로 읽는 별이다. 겉은 재물의 자리라도 속에 인연의 글자를 품은 셈이다.
사주가 남녀를 나눠 읽어 온 전통은 여기서도 한 번 짚는다. 다만 그 기준은 옛 살림에서 나온 것이라, 지금은 자리의 뜻을 두 사람 공통의 재료로 쓰는 쪽이 자연스럽다.
병신일주가 쓰는 공망은 진·사다. 열 개의 천간과 열두 개의 지지를 짝지어 나가면 무리마다 지지 두 글자가 남는데, 그 남는 글자가 공망이 된다. 병신이 든 무리에서는 진과 사가 남는다.
그래서 사주 안에 진이나 사가 실제로 자리해야 그 글자가 공망을 맞는 것이지, 병신일주라는 이유만으로 공망 있는 사주가 되는 게 아니다. 없으면 그냥 없는 것이다.
병신일주가 일지에 둔 신은 원숭이다. 태어난 날의 지지가 원숭이 자리에 놓였다는 뜻으로, 해가 아니라 날에서 읽는 동물이다.
원숭이띠라는 말은 보통 태어난 해가 신인 사람에게 붙는다. 년지의 띠와 일지의 동물은 다른 자리라, 닭띠 해에 태어난 병신일주라면 띠는 닭이고 일지 동물이 원숭이다.
일지 신은 인·신·사·해 무리에 든다. 역마살은 이 네 글자에서만 나오고 도화는 자오묘유, 화개는 진술축미의 몫이다. 한 일지는 셋 가운데 하나만 될 수 있고, 신의 자리는 역마다.
역마는 움직이고 오가는 기운이라 이동·여행·먼 곳의 일과 이어 읽는다. 다만 신이 역마살이 되는 것은 인·오·술 해에 태어난 사람일 때다. 태어난 해가 다르면 병신일주라도 이 자리를 역마살로 치지 않는다.
병신의 일지 신은 사를 만나면 합해서 수가 된다. 인을 만나면 인신충으로 부딪친다. 일지에 사나 인을 둔 상대와는 이 재료부터 놓고 읽는다.
신·자·진이 모이면 수 삼합, 신·유·술이 모이면 금 방합이다. 신·인·사 셋은 삼형으로 얽히고, 묘와는 원진과 귀문이 겹치며, 해와는 육해, 사와는 파가 걸린다. 사는 합과 형과 파가 같이 걸리는 상대라 겹쳐 읽는다.
물론 궁합이 일지 하나로 정해지는 것은 아니다. 나머지 글자들이 어떻게 받치느냐에 따라 같은 충도 다르게 읽으니, 여기 적은 것은 출발점으로 삼을 재료다.
2026년 병오년은 일간 병과 천간이 같은 해다. 병은 비견, 오는 겁재로 읽는다. 나와 같은 기운이 몰려오니 경쟁과 동료, 내 몫을 지키는 일이 판에 오른다.
일간 병은 오에서 12운성 제왕에 놓인다. 기운이 가장 차오르는 자리다. 일지 신 쪽은 올해 지지 오와 합이나 충으로 얽히는 것이 없다. 일지를 기준 삼아 뽑는 12신살은 재살이다.
힘이 실리는 만큼 쓰는 곳을 보는 해다. 벌릴 것인지 지킬 것인지, 같은 기운끼리 나눌 것인지 겨룰 것인지를 들여다보는 해로 읽는다.
아래는 태어난 날이 공개되어 있는 사람들 가운데 일주가 병신인 이들이다. 생년월일만 넣어 뽑았고 성격을 단정하려고 적은 것이 아니다.
태어난 시각은 공개된 자료가 없어 넣지 않았다. 일주는 시각이 없어도 나오지만 나머지 두 자리는 시각이 있어야 한다.
태어난 날 간지가 병신(丙申)인 사주다. 60갑자 33번째로 병화가 신금 위에 앉았고, 일지 십성은 편재, 12운성은 병으로 읽는다.
진·사다. 사주 안에 진이나 사가 실제로 있어야 그 자리가 공망이고, 병신일주라는 사실만으로 공망 있는 사주가 되는 것은 아니다.
일지 신은 인신사해 무리라 역마 후보다. 인·오·술 해에 태어난 사람일 때만 역마살로 치고, 다른 해 출생이면 해당하지 않는다.
배우자 자리가 편재고 일지 신의 지장간에 임수 편관이 숨어 있다. 여자 명식에서 편관은 짝으로 읽는 별이라, 속에 인연의 글자를 품은 자리로 본다.
병은 비견, 오는 겁재고 일간은 오에서 제왕이다. 기운이 크게 차오르는 해라 그 힘을 어디에 쓸지 보는 해로 읽는다.
일지 신는 역마가 붙을 수 있는 넉 자 가운데 하나야 역마 말고도 볼 게 스물다섯 가지야. 도화살·홍염살·목욕살까지 같은 여덟 자로 한 번에 뽑아줄게. 매력살 스물다섯 가지 보러 가기 →
도화사주 · dohwasaju.com