신해일주는 다듬어진 금 신이 큰물 해 위에 뜬 60갑자 48번째 자리다. 상관과 목욕, 고란살이 이 장의 뼈대다. 아래에 뜻부터 공망·돼지띠·역마살·궁합·2026년 병오년까지 차례로 적었고, 생년월일을 넣으면 제 일주를 바로 찾아 준다.
신해(辛亥)는 60갑자 가운데 48번째 글자 짝이다. 일간 신(辛)은 음의 금이고, 일지 해(亥)는 양의 수다. 다듬어진 금이 큰물 위에 떠 있는 모양으로 그린다.
납음오행은 차천금(釵釧金)으로, 신해와 경술이 같은 납음을 쓴다. 비녀와 팔찌라는 이름처럼 세공된 금붙이의 심상이다.
일간은 금, 일지는 수라 간여지동은 아니다. 금이 수를 낳는 사이라, 일간의 기운이 일지로 쏟아져 나가는 짜임이다.
일지 해에 앉은 십성은 상관이다. 내가 낳되 음양이 다른 기운으로, 재주와 말솜씨, 틀을 깨는 힘으로 읽는다.
12운성으로는 일간 신이 해에서 목욕이다. 패지(敗地)라고도 부르는 자리로, 멋을 부리고 마음이 자주 흔들린다고 읽어 도화와 붙여 본다. 상관과 목욕이 겹치면 표현이 빠르고 감각이 앞서는 인상이다.
지장간에는 무(정인)·갑(정재)·임(상관)이 들어 있다. 고란살(孤鸞殺)이 붙는 여섯 일주 가운데 하나이기도 하다.
신해일주에 붙는 이름 — 고란살
일지는 배우자 자리고, 신해일주는 그 자리에 상관을 두었다. 할 말을 하는 사이로 읽는 자리라, 눌러 참는 관계와는 거리가 있다.
신해가 든 고란살 대목을 옛 책은 주로 여자 명식을 풀 때 꺼냈다. 홀로 있는 난새라는 이름으로 배우자 인연이 순탄치 않다고 썼는데, 요즘은 혼자 설 힘이 있는 자리로 옮겨 읽는다.
남녀를 갈라 읽는 전통은 상관에도 남아 있다. 옛 글은 여자 명식의 상관을 꺼렸지만, 요즘은 남녀 가리지 않고 표현력과 재주로 읽는 쪽이 많다.
신해일주에서 공망에 해당하는 글자는 인(寅)과 묘(卯)다. 열 개의 천간이 열두 지지를 다 채우지 못해 남는 두 글자가 공망이고, 비었다는 뜻으로 읽는다.
신해라는 기둥이 하는 일은 인과 묘를 공망 후보로 못 박는 데까지고, 기둥 이름 자체가 공망을 맞았다는 뜻은 아니다. 사주 안에 인이나 묘가 또 있어야 그 자리가 헛돈다고 읽는 것이고, 없으면 이 공망은 그냥 지나간다.
열두 지지에서 해(亥)가 배정받은 동물이 돼지라, 신해일주의 일지에는 돼지가 앉아 있다. 그런데 이 돼지는 태어난 해로 따지는 띠가 아니다. 흔히 아는 띠는 년지에서 나오고, 여기 돼지는 일지에서 나온다.
그래서 신해일주라고 돼지띠인 것은 아니다. 뱀띠 해에 태어난 신해일주도 있고, 그 경우 년지 띠는 뱀, 일지 동물은 돼지가 된다.
일지 해가 드는 무리는 인·신·사·해다. 도화는 자오묘유, 화개는 진술축미, 역마는 인신사해에서만 나오므로 일지 하나가 걸릴 수 있는 살은 하나뿐이다. 해가 속한 인신사해는 그 가운데 역마를 내는 무리다.
역마가 되려면 태어난 해가 맞아야 한다. 해가 역마살이 되는 것은 사·유·축 해에 태어난 사람일 때다. 다른 해에 태어났으면 신해일주라도 이 자리를 역마로 읽지 않는다.
일지 해는 인과 육합해 목이 되고, 해·묘·미 삼합도 목으로 모인다. 해·자·축 방합으로는 수가 된다. 합이 닿는 일지와 만나면 배우자 자리가 이어지는 쪽으로 본다.
사와는 충으로 부딪치고, 진과는 원진과 귀문이 같이 걸린다. 신과는 육해, 인과는 합이면서 파가 함께 걸리는 사이다. 해는 해를 또 만나면 스스로 형하는 자형의 글자다.
다만 이 관계들은 재료일 뿐, 궁합이 일지 하나로 정해지는 것은 아니다. 두 사람의 여덟 글자가 다 놓여야 읽을 수 있다.
올해 병오년은 일간 신에게 정관(병)과 편관(오)을 함께 들이는 해다. 관성이 위아래로 겹치는 만큼, 일의 무게와 책임이 커지는지 보는 해로 읽는다.
일간 신은 오에서 12운성 병(病)이다. 기운이 앓는 자리라, 들어오는 관성을 다 받기보다 속도를 고르는 짜임으로 본다.
일지 해와 올해 지지 오 사이에는 따로 부딪치거나 붙는 것이 없다. 일지 기준 12신살로는 육해에 해당한다.
아래는 태어난 날이 공개되어 있는 사람들 가운데 일주가 신해인 이들이다. 생년월일만 넣어 뽑았고 성격을 단정하려고 적은 것이 아니다.
태어난 시각은 공개된 자료가 없어 넣지 않았다. 일주는 시각이 없어도 나오지만 나머지 두 자리는 시각이 있어야 한다.
60갑자 48번째로, 음금 신이 양수 해를 일지에 둔 자리다. 일지 십성은 상관, 12운성은 목욕, 납음은 차천금이다.
홀로 있는 난새라는 뜻의 살로, 신해를 포함한 여섯 일주에 붙는다. 요즘은 혼자 설 힘이 있는 자리로 옮겨 읽는다.
인과 묘다. 사주 안에 인이나 묘가 또 있어야 그 자리가 헛돈다고 읽고, 없으면 공망을 맞은 게 아니다.
일지 해는 역마 무리에 들지만, 사·유·축 해에 태어난 사람일 때만 역마살이 된다. 사·유·축이 아닌 해에 태어난 신해일주에게는 성립하지 않는다.
병은 정관, 오는 편관으로 관성이 겹치고, 일간은 오에서 병 자리다. 일의 무게를 고르며 보내는 해로 읽는다.
일지 해는 역마가 붙을 수 있는 넉 자 가운데 하나야 역마 말고도 볼 게 스물다섯 가지야. 도화살·홍염살·목욕살까지 같은 여덟 자로 한 번에 뽑아줄게. 매력살 스물다섯 가지 보러 가기 →
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