도화사주 · 기업인 사주

이부진님 사주

호텔신라의 이부진님은 1970년 10월 6일에 태어났다. 그 날짜로 뽑으면 일주가 기미(己未), 일간이 기토다. 아래는 공개된 생년월일에서 나오는 것만 적은 것이다. 성격이나 사생활을 적은 글이 아니다.

이부진님 일주 — 기미일주

태어난 날의 두 글자가 기미(己未)다. 위 글자 기이 일간이고 아래 글자 미는 일지다.

이부진님의 일주 기미는 밭흙이 밭흙을 받친 간여지동이라, 일지 미가 비견으로 대등하게 어깨를 겯는 자리다. 12운성 관대는 옷을 갖춰 입고 나서는 자리로 읽는다. 흙 기둥인데 납음은 천상화라, 하늘 위의 불이라는 이름이 붙었다.

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이부진님 사주 원국 — 세 기둥

태어난 해·달·날을 각각 두 글자로 적으면 아래와 같다. 태어난 시각은 공개된 자료가 없어 시주 한 기둥은 뽑지 않았다.

사람들이 흔히 아는 띠는 태어난 해의 지지에서 나온다. 이부진님은 개띠다. 일지에서 나오는 띠는 따로 양인데, 이 둘은 서로 다른 자리다.

시주가 없으면 신살이나 합충을 볼 때 한 자리를 덜 보게 된다. 아래 내용은 전부 석 자리 안에서만 센 것이다.

이부진님 일간 — 기토일간

일간은 여덟 자에서 기준이 되는 한 글자다. 이부진님의 일간은 기(己), 기토다. 옛사람은 밭흙과 논흙에 빗대 읽었다.

기토는 무엇을 심어도 길러 내는 밭흙이다. 이 명식의 눈은 월지 유에 있는데, 식신이자 12운성 장생의 자리라 갓 태어난 기운이 꾸준히 밖으로 나가는 터로 읽는다. 년간 경금 상관과 월간 을목 편관이 그 위에 겹쳐 얹혔다.

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이부진님 오행

세 기둥 여섯 글자를 오행으로 나누면 아래와 같다. 시주가 없으므로 여섯 글자만 센 것이다.

여섯 글자에서 토가 셋으로 밭이 넓고 금이 둘로 밭에서 캐는 것이 뚜렷하다. 토가 금을 낳는 흐름이 명식의 큰 줄기다. 화와 수는 세 기둥에 보이지 않으나 시주가 빠졌고, 일지 미의 지장간에는 정화가 한 점 숨었다.

여섯 글자 가운데 토(土) 기운이 가장 여러 번 나온다.

화·수 기운은 여섯 글자 안에 안 보인다. 다만 지지 속에 숨은 글자(지장간)까지 펼치면 달라질 수 있고, 시주를 알면 두 글자가 더 붙는다.

이부진님 신살

도화살·화개살·역마살은 태어난 해의 지지에서 뽑고, 천을귀인·홍염살은 태어난 날의 천간에서 뽑는다. 뽑는 자리가 다르므로 표를 따로 봐야 한다.

년지 술이 화개살 자리에 든다. 화개는 펼쳤던 것을 안으로 거두는 별이라, 첫 기둥에 갈무리의 기운이 놓인 셈이다. 도화살·역마살·천을귀인·홍염살은 이 세 기둥 어디에도 자리를 얻지 못했다.

석 자리 안에서 잡히는 것은 화개살 하나다.

신살은 사주를 읽는 여러 잣대 가운데 하나다. 하나만 놓고 사람을 단정하지 않는다.

이부진님 병오년 — 2026년

2026년은 병오년(丙午年)이다. 올해 천간 병은 기토일간에게 정인이다. 올해 지지 오는 편인이다.

일지 미와 올해 지지 오가 합한다. 그 자리가 올해 움직인다고 읽는다.

병오년의 병화는 기토에게 정인이고 오화는 편인이라, 인성이 겹으로 밭을 데우는 해다. 12운성 건록은 제 힘으로 서는 자리로 읽는다. 세운 오는 일지 미와 합을 맺어 그 불기운이 일지까지 스민다.

기미일주 연예인 · 유명인

우리가 정리한 명단에서 일주가 기미인 사람은 아래와 같다. 태어난 날이 같은 간지라는 뜻이지 서로 닮았다는 뜻이 아니다.

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자주 묻는 것

이부진님 생년월일이 언제인가

1970년 10월 6일이다. 공개된 자료 기준이고, 태어난 시각은 공개된 것이 없다.

이부진님 일주가 무엇인가

기미일주(己未)다. 일간은 기토, 일지는 미다. 일지 십성은 비견, 12운성은 관대다.

이부진님 사주에 시주가 왜 없나

태어난 시각은 공개된 자료가 없어서다. 없는 값을 지어내지 않는다. 일주는 태어난 날에서 나오므로 시각을 몰라도 그대로 나온다.

이부진님 띠가 무엇인가

태어난 해가 술라 개띠다. 일지에서 나오는 띠는 따로 양인데 흔히 말하는 띠와는 다른 자리다.

같이 보면 좋은 것