도화사주 · 연예인 사주

희승님 사주

ENHYPEN의 희승님은 2001년 10월 15일에 태어났다. 그 날짜로 뽑으면 일주가 신해(辛亥), 일간이 신금이다. 아래는 공개된 생년월일에서 나오는 것만 적은 것이다. 성격이나 사생활을 적은 글이 아니다.

희승님 일주 — 신해일주

태어난 날의 두 글자가 신해(辛亥)다. 위 글자 신이 일간이고 아래 글자 해는 일지다.

신해 일주는 보석 신금이 일지 해를 상관으로 두는 그림이다. 상관은 재주와 말솜씨, 틀을 깨는 힘의 자리다. 12운성 목욕이 겹치고 지장간 임 상관이 다시 받쳐, 씻어 낸 쇠가 물에서 빛나는 모양으로 읽는다.

신해일주 자세히 보기 →

희승님 사주 원국 — 세 기둥

태어난 해·달·날을 각각 두 글자로 적으면 아래와 같다. 태어난 시각은 공개된 자료가 없어 시주 한 기둥은 뽑지 않았다.

사람들이 흔히 아는 띠는 태어난 해의 지지에서 나온다. 희승님은 뱀띠다. 일지에서 나오는 띠는 따로 돼지인데, 이 둘은 서로 다른 자리다.

시주가 없으면 신살이나 합충을 볼 때 한 자리를 덜 보게 된다. 아래 내용은 전부 석 자리 안에서만 센 것이다.

희승님 일간 — 신금일간

일간은 여덟 자에서 기준이 되는 한 글자다. 희승님의 일간은 신(辛), 신금이다. 옛사람은 보석과 바늘에 빗대 읽었다.

신금은 이미 다듬어진 보석과 바늘의 쇠다. 옛 글은 물로 씻어야 빛이 산다고 적었다. 년간 신은 비견으로 같은 쇠가 나란히 서고, 월간 무와 월지 술이 둘 다 정인이라 12운성 관대, 흙이 쇠를 두 겹으로 감싸는 자리다.

신금일간 자세히 보기 →

희승님 오행

세 기둥 여섯 글자를 오행으로 나누면 아래와 같다. 시주가 없으므로 여섯 글자만 센 것이다.

여섯 글자에 토와 금이 둘씩 나와 흙과 쇠가 몸통을 이룬다. 화는 사 하나, 수는 해 하나이고 목은 보이지 않는다. 세 기둥만 본 판이라, 지장간의 갑목과 빠진 시주까지 열면 목이 아주 없는 것은 아니다.

토·금 기운이 같은 수로 나온다.

목 기운은 여섯 글자 안에 안 보인다. 다만 지지 속에 숨은 글자(지장간)까지 펼치면 달라질 수 있고, 시주를 알면 두 글자가 더 붙는다.

희승님 신살

도화살·화개살·역마살은 태어난 해의 지지에서 뽑고, 천을귀인·홍염살은 태어난 날의 천간에서 뽑는다. 뽑는 자리가 다르므로 표를 따로 봐야 한다.

일지 해에 역마살이 든다. 역마는 자리를 옮겨 다니는 살로, 일지에 들면 몸 가까이에서 움직인다고 읽는다. 도화살과 화개살은 석 자리 안에 없고, 천을귀인과 홍염살도 이 세 기둥에는 들지 않았다.

석 자리 안에서 잡히는 것은 역마살 하나다.

신살은 사주를 읽는 여러 잣대 가운데 하나다. 하나만 놓고 사람을 단정하지 않는다.

희승님 병오년 — 2026년

2026년은 병오년(丙午年)이다. 올해 천간 병은 신금일간에게 정관이다. 올해 지지 오는 편관이다.

일지 해와 올해 지지 오 사이에 충이나 합은 없다.

병오년의 병은 신금에게 정관, 오는 편관이다. 관살이 천간과 지지로 함께 들어오는 해다. 12운성은 병이라 힘이 빠지되 남의 사정을 헤아리는 자리이고, 일지 해와는 충도 합도 맺지 않는다.

신해일주 연예인

우리가 정리한 명단에서 일주가 신해인 사람은 아래와 같다. 태어난 날이 같은 간지라는 뜻이지 서로 닮았다는 뜻이 아니다.

신해일주가 무엇인지 보기 →

자주 묻는 것

희승님 생년월일이 언제인가

2001년 10월 15일이다. 공개된 자료 기준이고, 태어난 시각은 공개된 것이 없다.

희승님 일주가 무엇인가

신해일주(辛亥)다. 일간은 신금, 일지는 해다. 일지 십성은 상관, 12운성은 목욕이다.

희승님 사주에 시주가 왜 없나

태어난 시각은 공개된 자료가 없어서다. 없는 값을 지어내지 않는다. 일주는 태어난 날에서 나오므로 시각을 몰라도 그대로 나온다.

희승님 띠가 무엇인가

태어난 해가 사라 뱀띠다. 일지에서 나오는 띠는 따로 돼지인데 흔히 말하는 띠와는 다른 자리다.

같이 보면 좋은 것