도화사주 · 연예인 사주

도겸님 사주

세븐틴의 도겸님은 1997년 2월 18일에 태어났다. 그 날짜로 뽑으면 일주가 신묘(辛卯), 일간이 신금이다. 아래는 공개된 생년월일에서 나오는 것만 적은 것이다. 성격이나 사생활을 적은 글이 아니다.

도겸님 일주 — 신묘일주

태어난 날의 두 글자가 신묘(辛卯)다. 위 글자 신이 일간이고 아래 글자 묘는 일지다.

도겸님의 일주는 신묘다. 일지 묘는 편재 자리라 크게 벌리고 넓게 다루는 그림으로 읽는데, 12운성 절이 겹쳐 끊긴 자리에서 다시 시작하는 기운이 함께 놓인다. 지장간에 갑 정재와 을 편재가 나란히 들어 재물의 글자가 겹으로 앉은 일지다.

신묘일주 자세히 보기 →

도겸님 사주 원국 — 세 기둥

태어난 해·달·날을 각각 두 글자로 적으면 아래와 같다. 태어난 시각은 공개된 자료가 없어 시주 한 기둥은 뽑지 않았다.

사람들이 흔히 아는 띠는 태어난 해의 지지에서 나온다. 도겸님은 소띠다. 일지에서 나오는 띠는 따로 토끼인데, 이 둘은 서로 다른 자리다.

시주가 없으면 신살이나 합충을 볼 때 한 자리를 덜 보게 된다. 아래 내용은 전부 석 자리 안에서만 센 것이다.

도겸님 일간 — 신금일간

일간은 여덟 자에서 기준이 되는 한 글자다. 도겸님의 일간은 신(辛), 신금이다. 옛사람은 보석과 바늘에 빗대 읽었다.

신금은 보석과 바늘의 물상, 이미 다듬어진 쇠다. 도겸님의 명식은 년간 정화 편관이 이 쇠를 달구고 월간 임수 상관이 물로 씻어 빛을 낸다. 월지 인은 정재이자 12운성 태라, 재물이 배 속에서 아직 모양을 갖추기 전의 자리로 읽는다.

신금일간 자세히 보기 →

도겸님 오행

세 기둥 여섯 글자를 오행으로 나누면 아래와 같다. 시주가 없으므로 여섯 글자만 센 것이다.

세 기둥 여섯 글자에 목이 둘, 화·토·금·수가 하나씩이다. 다섯 기운이 다 보이면서 목 쪽으로 무게가 실린 분포다. 일간 신금에게 목은 재성이라, 여섯 글자 안에서 재물의 기운이 가장 여러 번 나오는 판으로 읽는다.

여섯 글자 가운데 목(木) 기운이 가장 여러 번 나온다.

다섯 기운이 하나도 빠지지 않고 다 들어 있다.

도겸님 신살

도화살·화개살·역마살은 태어난 해의 지지에서 뽑고, 천을귀인·홍염살은 태어난 날의 천간에서 뽑는다. 뽑는 자리가 다르므로 표를 따로 봐야 한다.

화개살이 년지 축에 들고 천을귀인이 월지 인에 앉았다. 화개는 거두어 갈무리하는 별, 천을귀인은 어려울 때 손을 내미는 별이라 적었으니 조용히 쌓고 도움을 받는 조합이다. 도화살 오와 역마살 해, 홍염살 유는 석 자리 안에 없다.

석 자리 안에서 잡히는 것은 화개살 · 천을귀인 둘이다.

신살은 사주를 읽는 여러 잣대 가운데 하나다. 하나만 놓고 사람을 단정하지 않는다.

도겸님 병오년 — 2026년

2026년은 병오년(丙午年)이다. 올해 천간 병은 신금일간에게 정관이다. 올해 지지 오는 편관이다.

일지 묘와 올해 지지 오 사이에 충이나 합은 없다.

병오년 천간 병화는 신금에게 정관, 지지 오화는 편관이다. 다스림의 글자가 하늘과 땅에서 같이 오는 해로 읽는다. 12운성은 병이라 힘을 빼고 남의 사정을 헤아리는 자리이고, 일지 묘와는 충도 합도 없이 지나간다.

신묘일주 연예인

우리가 정리한 명단에서 일주가 신묘인 사람은 아래와 같다. 태어난 날이 같은 간지라는 뜻이지 서로 닮았다는 뜻이 아니다.

신묘일주가 무엇인지 보기 →

자주 묻는 것

도겸님 생년월일이 언제인가

1997년 2월 18일이다. 공개된 자료 기준이고, 태어난 시각은 공개된 것이 없다.

도겸님 일주가 무엇인가

신묘일주(辛卯)다. 일간은 신금, 일지는 묘다. 일지 십성은 편재, 12운성은 절이다.

도겸님 사주에 시주가 왜 없나

태어난 시각은 공개된 자료가 없어서다. 없는 값을 지어내지 않는다. 일주는 태어난 날에서 나오므로 시각을 몰라도 그대로 나온다.

도겸님 띠가 무엇인가

태어난 해가 축라 소띠다. 일지에서 나오는 띠는 따로 토끼인데 흔히 말하는 띠와는 다른 자리다.

같이 보면 좋은 것