도화사주 · 연예인 사주

성호님 사주

BOYNEXTDOOR의 성호님은 2003년 9월 4일에 태어났다. 그 날짜로 뽑으면 일주가 경진(庚辰), 일간이 경금이다. 아래는 공개된 생년월일에서 나오는 것만 적은 것이다. 성격이나 사생활을 적은 글이 아니다.

성호님 일주 — 경진일주

태어난 날의 두 글자가 경진(庚辰)다. 위 글자 경이 일간이고 아래 글자 진은 일지다.

성호님의 일주 경진은 무쇠가 용의 등에 얹힌 그림이다. 일지 진은 경금에게 편인이라, 남이 안 보는 쪽을 먼저 보는 효신의 자리로 읽는다. 12운성 양에 놓이고, 옛 글은 이 일주를 괴강살에 넣었다.

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성호님 사주 원국 — 세 기둥

태어난 해·달·날을 각각 두 글자로 적으면 아래와 같다. 태어난 시각은 공개된 자료가 없어 시주 한 기둥은 뽑지 않았다.

사람들이 흔히 아는 띠는 태어난 해의 지지에서 나온다. 성호님은 양띠다. 일지에서 나오는 띠는 따로 용인데, 이 둘은 서로 다른 자리다.

시주가 없으면 신살이나 합충을 볼 때 한 자리를 덜 보게 된다. 아래 내용은 전부 석 자리 안에서만 센 것이다.

성호님 일간 — 경금일간

일간은 여덟 자에서 기준이 되는 한 글자다. 성호님의 일간은 경(庚), 경금이다. 옛사람은 무쇠와 도끼에 빗대 읽었다.

경금은 아직 다듬지 않은 무쇠와 도끼다. 월간 경이 비견, 월지 신이 비견이자 12운성 건록이라 같은 쇠가 겹겹이 서서 제 힘으로 버티는 판이다. 년간 계는 상관으로, 무쇠를 씻어 날을 세우는 물이 된다.

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성호님 오행

세 기둥 여섯 글자를 오행으로 나누면 아래와 같다. 시주가 없으므로 여섯 글자만 센 것이다.

여섯 글자에서 금이 셋으로 가장 많고 토 둘이 그 쇠를 받친다. 수는 하나뿐이고 목과 화는 세 기둥 안에 보이지 않는다. 지장간과 시주가 빠진 셈이니, 진 속 을목처럼 감춰진 글자는 따로 있다.

여섯 글자 가운데 금(金) 기운이 가장 여러 번 나온다.

목·화 기운은 여섯 글자 안에 안 보인다. 다만 지지 속에 숨은 글자(지장간)까지 펼치면 달라질 수 있고, 시주를 알면 두 글자가 더 붙는다.

성호님 신살

도화살·화개살·역마살은 태어난 해의 지지에서 뽑고, 천을귀인·홍염살은 태어난 날의 천간에서 뽑는다. 뽑는 자리가 다르므로 표를 따로 봐야 한다.

화개살과 천을귀인이 모두 년지 미 한 자리에 들었다. 거두는 별과 돕는 별이 같은 글자를 나눠 쓰는 셈이다. 도화살과 역마살, 홍염살은 세 기둥 안에 없어, 별의 무게가 년지로 쏠린다.

석 자리 안에서 잡히는 것은 화개살 · 천을귀인 둘이다.

신살은 사주를 읽는 여러 잣대 가운데 하나다. 하나만 놓고 사람을 단정하지 않는다.

성호님 병오년 — 2026년

2026년은 병오년(丙午年)이다. 올해 천간 병은 경금일간에게 편관이다. 올해 지지 오는 정관이다.

일지 진와 올해 지지 오 사이에 충이나 합은 없다.

병오년의 병은 경금에게 편관, 오는 정관이다. 무쇠는 불을 만나야 그릇이 된다고 적었으니, 관성의 불이 위아래로 드는 해다. 12운성은 목욕이고, 일지 진과 오 사이에 충도 합도 없다.

경진일주 연예인

우리가 정리한 명단에서 일주가 경진인 사람은 아래와 같다. 태어난 날이 같은 간지라는 뜻이지 서로 닮았다는 뜻이 아니다.

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자주 묻는 것

성호님 생년월일이 언제인가

2003년 9월 4일이다. 공개된 자료 기준이고, 태어난 시각은 공개된 것이 없다.

성호님 일주가 무엇인가

경진일주(庚辰)다. 일간은 경금, 일지는 진다. 일지 십성은 편인, 12운성은 양이다.

성호님 사주에 시주가 왜 없나

태어난 시각은 공개된 자료가 없어서다. 없는 값을 지어내지 않는다. 일주는 태어난 날에서 나오므로 시각을 몰라도 그대로 나온다.

성호님 띠가 무엇인가

태어난 해가 미라 양띠다. 일지에서 나오는 띠는 따로 용인데 흔히 말하는 띠와는 다른 자리다.

같이 보면 좋은 것