도화사주 · 배우 사주

추영우님 사주

추영우님은 1999년 6월 5일에 태어났다. 그 날짜로 뽑으면 일주가 무자(戊子), 일간이 무토다. 아래는 공개된 생년월일에서 나오는 것만 적은 것이다. 성격이나 사생활을 적은 글이 아니다.

추영우님 일주 — 무자일주

태어난 날의 두 글자가 무자(戊子)다. 위 글자 무이 일간이고 아래 글자 자는 일지다.

추영우님의 일주 무자는 일지 자가 정재 자리다. 정재는 알뜰하게 제 몫을 지키는 기운으로 읽는다. 12운성은 태라 배 속에 든 자리인데, 지장간에 편재 임과 정재 계가 나란히 숨어 재가 겹으로 고인 기둥이다.

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추영우님 사주 원국 — 세 기둥

태어난 해·달·날을 각각 두 글자로 적으면 아래와 같다. 태어난 시각은 공개된 자료가 없어 시주 한 기둥은 뽑지 않았다.

사람들이 흔히 아는 띠는 태어난 해의 지지에서 나온다. 추영우님은 토끼띠다. 일지에서 나오는 띠는 따로 쥐인데, 이 둘은 서로 다른 자리다.

시주가 없으면 신살이나 합충을 볼 때 한 자리를 덜 보게 된다. 아래 내용은 전부 석 자리 안에서만 센 것이다.

추영우님 일간 — 무토일간

일간은 여덟 자에서 기준이 되는 한 글자다. 추영우님의 일간은 무(戊), 무토다. 옛사람은 큰 산과 제방에 빗대 읽었다.

일간 무토는 큰 산과 제방의 물상이다. 년간과 월간에 기토가 둘 서서 겁재가 겹치니, 산 곁에 밭이 잇닿은 그림이다. 핵심인 월지 사는 편인이자 12운성 건록이라, 제 힘으로 서는 불의 자리 위에 산이 얹혔다.

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추영우님 오행

세 기둥 여섯 글자를 오행으로 나누면 아래와 같다. 시주가 없으므로 여섯 글자만 센 것이다.

여섯 글자 오행은 토가 셋으로 가장 많고 목·화·수가 하나씩이다. 금이 안 보이지만 시주가 미상인 판이고 지장간도 셈 밖이라, 드러난 글자에서만 비었다고 적는 것이 맞다.

여섯 글자 가운데 토(土) 기운이 가장 여러 번 나온다.

금 기운은 여섯 글자 안에 안 보인다. 다만 지지 속에 숨은 글자(지장간)까지 펼치면 달라질 수 있고, 시주를 알면 두 글자가 더 붙는다.

추영우님 신살

도화살·화개살·역마살은 태어난 해의 지지에서 뽑고, 천을귀인·홍염살은 태어난 날의 천간에서 뽑는다. 뽑는 자리가 다르므로 표를 따로 봐야 한다.

도화살 자가 일지에 들고 역마살 사가 월지에 들었다. 끌어당기는 기운과 내달리는 기운이 한 판에 같이 놓인 셈이다. 화개살과 천을귀인, 홍염살은 이 세 기둥 안에 없다.

석 자리 안에서 잡히는 것은 도화살 · 역마살 둘이다.

신살은 사주를 읽는 여러 잣대 가운데 하나다. 하나만 놓고 사람을 단정하지 않는다.

추영우님 병오년 — 2026년

2026년은 병오년(丙午年)이다. 올해 천간 병은 무토일간에게 편인이다. 올해 지지 오는 정인이다.

일지 자와 올해 지지 오가 충한다. 그 자리가 올해 움직인다고 읽는다.

병오년의 병은 무토에게 편인, 오는 정인이라 인성의 해고 12운성은 제왕이다. 다만 세운 지지 오가 일지 자와 자오로 마주 서는 충이라, 정재가 앉은 일지 자리가 흔들리는 해로 적는다.

무자일주 연예인 · 유명인

우리가 정리한 명단에서 일주가 무자인 사람은 아래와 같다. 태어난 날이 같은 간지라는 뜻이지 서로 닮았다는 뜻이 아니다.

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자주 묻는 것

추영우님 생년월일이 언제인가

1999년 6월 5일이다. 공개된 자료 기준이고, 태어난 시각은 공개된 것이 없다.

추영우님 일주가 무엇인가

무자일주(戊子)다. 일간은 무토, 일지는 자다. 일지 십성은 정재, 12운성은 태다.

추영우님 사주에 시주가 왜 없나

태어난 시각은 공개된 자료가 없어서다. 없는 값을 지어내지 않는다. 일주는 태어난 날에서 나오므로 시각을 몰라도 그대로 나온다.

추영우님 띠가 무엇인가

태어난 해가 묘라 토끼띠다. 일지에서 나오는 띠는 따로 쥐인데 흔히 말하는 띠와는 다른 자리다.

같이 보면 좋은 것