년살(年殺)은 해 년(年) 자를 쓰는 살로, 태어난 해의 지지를 잣대로 뽑는 12신살의 둘째 자리다. 살이라는 글자가 붙었지만 한 바퀴 도는 자리 이름 가운데 하나일 뿐이고, 홀로 떼어 부를 때는 도화살이라는 이름으로 더 알려져 있다. 생년월일을 넣으면 사주 여덟 글자 어디에 년살이 앉았는지 바로 찾아 준다.
년살의 년(年)은 해를 뜻한다. 태어난 해의 지지를 잣대로 뽑기 때문에 붙은 이름이고, 살(殺) 글자는 사납게 읽히지만 겁살·재살·천살까지 열두 이름 모두 한 바퀴를 도는 자리 이름일 뿐이다.
12신살 한 바퀴는 12운성 한 바퀴와 그대로 포개진다. 지살이 장생, 년살이 목욕, 장성살이 제왕, 화개살이 묘로 떨어지는데 비유가 아니라 표에서 그대로 나오는 값이다. 년살은 그 가운데 목욕 자리다.
목욕은 씻기고 꾸미는 자리다. 그래서 년살은 다듬고 가꾸어 눈에 띄는 기운으로 읽고, 도화를 바로 여기서 읽는다. 무서운 예언이 아니라 지금 어느 자리를 지나는지 가리키는 이름으로 보면 된다.
결론부터 적으면 년살과 도화살은 같은 살이다. 12신살 차례로 부를 때 년살이라 하고, 홀로 떼어 부를 때 도화살(桃花殺)이라 한다. 뽑는 법도 뽑히는 글자도 완전히 같다.
그래서 년살 도화살 차이를 찾는 검색이 이어지지만, 갈라 세울 다른 살이 있는 것이 아니다. 열두 자리를 차례로 셀 때는 년살, 이 살 하나만 놓고 말할 때는 도화살이라는 이름이 쓰인다.
도화살이라는 이름이 워낙 널리 알려져 년살 쪽이 낯설게 들릴 뿐이다. 사주에 년살이 있다는 말과 도화살이 있다는 말은 같은 자리를 가리키므로 둘을 겹쳐 세지 않는다.
태어난 해의 지지가 어느 삼합 무리에 드는지 보고 글자 하나를 정한다. 잣대가 태어난 해 하나뿐이라 띠만 알아도 아래 표에서 바로 찾을 수 있다. 그 글자가 여덟 글자 안 지지에 보이면 년살이 있다고 본다.
표에서 나오는 글자는 묘·자·오·유 넷이 전부다. 어느 삼합에서 출발해도 이 넷 바깥의 글자가 뽑히는 일은 없고, 이 글자가 지지에 보일 때마다 한 자리씩 센다.
년살은 사주 안에서 많아야 석 자리까지 나온다. 뽑히는 글자가 언제나 태어난 해의 지지와 다른 무리에 있어 년지와는 겹칠 수가 없기 때문이다. 그래서 월지·일지·시지 세 자리만 남는다.
열두 신살 가운데 넉 자리까지 나올 수 있는 것은 지살·장성살·화개살 셋뿐이다. 이 셋은 뽑히는 글자가 태어난 해와 같은 무리에 드는 경우고, 나머지 아홉은 년살처럼 석 자리가 끝이다.
개수가 는다고 뜻이 사나워지거나 순해지는 것은 아니다. 같은 기운이 여러 기둥에 걸쳐 있다는 표시로 읽고, 몇 개인지보다 어느 기둥에 앉았는지를 먼저 본다.
년지는 년살이 앉을 수 없는 자리다. 뽑히는 글자가 태어난 해의 지지와 언제나 다른 무리라 그 자리에는 처음부터 들어설 수 없다. 그래서 년살 풀이는 월지부터 시작한다.
월지에 앉으면 세게 본다. 월지는 사주의 계절이자 바탕이라, 일찍부터 매무새를 다듬는 눈이 트이고 사람들 앞에 서는 성향이 성격의 밑그림이 된다고 읽는다.
일지는 자기 자리이자 배우자 자리다. 여기 앉으면 꾸미고 가꾸는 기운이 생활 한가운데 놓이고, 가까운 사람에게 보이는 모습에도 공을 들이는 색깔로 본다.
시지는 말년과 자식 자리로 본다. 나이가 들어서도 자기를 다듬는 기운이 남아 있다고 읽고, 늦게까지 사람들 앞에 서는 일과 이어서 보기도 한다.
12신살 차례에서 년살은 둘째다. 앞이 지살, 뒤가 월살이다. 지살은 장생 자리에 포개지니 갓 태어난 기운이고, 년살은 그다음 차례에서 씻기고 꾸미는 목욕 자리를 맡는다.
년살 장성살은 나란히 붙여 검색되는 짝이다. 장성살은 같은 바퀴에서 제왕 자리에 포개지는 살이라, 다듬는 목욕 기운과 가장 높이 선 제왕 기운은 서로 다른 차례를 가리킨다. 좋고 나쁨의 짝이 아니라 순서의 문제다.
년살 육해살도 자주 붙어 검색되는 말이다. 육해살 역시 같은 표에서 나오는 열두 자리 가운데 하나고, 이름이 사나워도 자리 이름이라는 사정은 같다. 한 사주에 같이 보이더라도 각각 제 자리로 따로 읽으면 된다.
년살 여자를 따로 찾는 흐름은 옛 글의 버릇에서 왔다. 옛 글은 같은 살도 남자 사주와 여자 사주를 갈라 적었고, 꾸미고 보이는 기운은 유독 여자 쪽에 무겁게 달아 두었다. 그 문장이 남아 지금도 갈라 찾게 된 것이다.
뽑는 법으로 돌아가면 남녀 구분은 어디에도 없다. 같은 해에 났으면 같은 글자를 보고, 같은 자리에 앉았으면 같은 자리로 읽는다. 표 어디에도 성별 칸이 없다는 것이 가장 정확한 답이다.
그래서 지금은 여자의 년살도 남자의 년살도 같은 목욕 자리 기운으로 푼다. 다듬고 가꾸어 눈에 띄는 성향이 어느 기둥에 걸렸는지를 볼 뿐, 성별에 따라 뜻을 바꾸어 읽지 않는다.
살이라는 글자 때문에 사납게 읽히지만 년살은 12신살 한 바퀴 가운데 둘째 자리 이름일 뿐이다. 씻고 꾸미는 목욕 자리에 포개지는 기운이라, 좋고 나쁨보다 어떤 성향이 어느 기둥에 걸렸는지로 읽는다.
많아야 석 자리다. 뽑히는 글자가 언제나 태어난 해의 지지와 다른 무리라 년지와 겹칠 수 없고, 월지·일지·시지에만 앉는다. 넉 자리까지 가는 살은 지살·장성살·화개살 셋뿐이다.
볼 수 있다. 년살 글자는 태어난 해만으로 정해지고, 생년월일만 있으면 월지와 일지까지는 살필 수 있다. 시각을 모르면 시지 한 자리만 비워 두고 읽으면 된다.
따로 세지 않는다. 같은 살의 두 이름이라 한 자리를 두고 년살로도 도화살로도 부를 수 있다. 풀이마다 이름이 다르게 적혀 있어도 가리키는 자리는 하나다.
없다고 모자란 사주가 되는 것이 아니다. 12신살은 어느 자리에 무엇이 걸렸는지 보는 표라, 년살이 비면 그 기운이 도드라지지 않는다는 뜻으로 읽는다. 다른 자리들이 그 사주의 색깔을 보여 준다.
년 말고도 볼 게 스물다섯 가지야 도화살·홍염살·목욕살까지, 같은 여덟 자로 한 번에 뽑아줄게. 생년월일만 있으면 돼. 매력살 스물다섯 가지 보러 가기 →
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