도화사주 · 배우 사주

최우식님 사주

최우식님은 1990년 3월 26일에 태어났다. 그 날짜로 뽑으면 일주가 경인(庚寅), 일간이 경금이다. 아래는 공개된 생년월일에서 나오는 것만 적은 것이다. 성격이나 사생활을 적은 글이 아니다.

최우식님 일주 — 경인일주

태어난 날의 두 글자가 경인(庚寅)다. 위 글자 경이 일간이고 아래 글자 인은 일지다.

최우식님의 일주 경인은 일지 인이 편재 자리다. 편재는 크게 벌리는 돈이자 넓은 활동 무대로 읽는다. 12운성은 절이라 끊기고 새로 시작하기 직전의 자리인데, 지장간에 편인 무와 편관 병, 편재 갑이 겹겹이 들었다.

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최우식님 사주 원국 — 세 기둥

태어난 해·달·날을 각각 두 글자로 적으면 아래와 같다. 태어난 시각은 공개된 자료가 없어 시주 한 기둥은 뽑지 않았다.

사람들이 흔히 아는 띠는 태어난 해의 지지에서 나온다. 최우식님은 말띠다. 일지에서 나오는 띠는 따로 호랑이인데, 이 둘은 서로 다른 자리다.

시주가 없으면 신살이나 합충을 볼 때 한 자리를 덜 보게 된다. 아래 내용은 전부 석 자리 안에서만 센 것이다.

최우식님 일간 — 경금일간

일간은 여덟 자에서 기준이 되는 한 글자다. 최우식님의 일간은 경(庚), 경금이다. 옛사람은 무쇠와 도끼에 빗대 읽었다.

일간 경금은 무쇠와 도끼의 물상이다. 아직 다듬지 않은 쇠라 자르고 쪼개는 힘으로 읽고, 옛 글은 불을 만나야 그릇이 된다고 적었다. 년간 경은 비견, 월간 기는 정인이며, 핵심인 월지 묘는 정재인데 12운성 태라 재물이 아직 모양을 갖추기 전이다.

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최우식님 오행

세 기둥 여섯 글자를 오행으로 나누면 아래와 같다. 시주가 없으므로 여섯 글자만 센 것이다.

여섯 글자 오행은 목 둘, 금 둘이 나란히 맞서고 화와 토가 하나씩이다. 수는 보이지 않는데, 이는 드러난 글자 기준이라 시주 한 기둥과 지장간의 숨은 글자는 셈에 들어 있지 않다.

목·금 기운이 같은 수로 나온다.

수 기운은 여섯 글자 안에 안 보인다. 다만 지지 속에 숨은 글자(지장간)까지 펼치면 달라질 수 있고, 시주를 알면 두 글자가 더 붙는다.

최우식님 신살

도화살·화개살·역마살은 태어난 해의 지지에서 뽑고, 천을귀인·홍염살은 태어난 날의 천간에서 뽑는다. 뽑는 자리가 다르므로 표를 따로 봐야 한다.

도화살 묘가 월지에 들었다. 도화가 월지에 앉으면 판의 중심 기둥에 끌어당기는 기운이 놓인 것으로 읽는다. 화개살·역마살·천을귀인·홍염살은 이 세 기둥 안에 없어, 든 것은 도화 하나로 뚜렷하다.

석 자리 안에서 잡히는 것은 도화살 하나다.

신살은 사주를 읽는 여러 잣대 가운데 하나다. 하나만 놓고 사람을 단정하지 않는다.

최우식님 병오년 — 2026년

2026년은 병오년(丙午年)이다. 올해 천간 병은 경금일간에게 편관이다. 올해 지지 오는 정관이다.

일지 인와 올해 지지 오 사이에 충이나 합은 없다.

병오년의 병은 경금에게 편관, 오는 정관이라 관성이 위아래로 들어온다. 12운성은 목욕인데, 옛 글은 씻기는 자리라 하여 도화와 붙여 읽었다. 일지 인과는 충도 합도 없이 지나가는 해다.

경인일주 연예인 · 유명인

우리가 정리한 명단에서 일주가 경인인 사람은 아래와 같다. 태어난 날이 같은 간지라는 뜻이지 서로 닮았다는 뜻이 아니다.

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자주 묻는 것

최우식님 생년월일이 언제인가

1990년 3월 26일이다. 공개된 자료 기준이고, 태어난 시각은 공개된 것이 없다.

최우식님 일주가 무엇인가

경인일주(庚寅)다. 일간은 경금, 일지는 인다. 일지 십성은 편재, 12운성은 절이다.

최우식님 사주에 시주가 왜 없나

태어난 시각은 공개된 자료가 없어서다. 없는 값을 지어내지 않는다. 일주는 태어난 날에서 나오므로 시각을 몰라도 그대로 나온다.

최우식님 띠가 무엇인가

태어난 해가 오라 말띠다. 일지에서 나오는 띠는 따로 호랑이인데 흔히 말하는 띠와는 다른 자리다.

같이 보면 좋은 것