망할 망(亡)에 몸 신(身), 가리고 있던 몸이 드러난다고 적는 글자다. 망신살이 뻗쳤다는 말로 일상까지 들어온 이름이지만, 사주에서는 12신살 열둘 가운데 넷째, 12운성으로는 건록과 포개지는 자리를 가리킨다. 태어난 해로 글자 하나가 정해지니, 생년월일을 넣으면 여덟 글자 어디에 있는지 바로 찾아 준다.
한자는 망할 망(亡)에 몸 신(身)이다. 몸을 잃는다, 곧 가리고 있던 것이 드러난다는 뜻으로 읽는다. 일상에서 쓰는 망신이라는 낱말과 같은 글자다.
살이라는 글자 때문에 무섭게 읽히지만, 12신살은 태어난 해를 기준으로 한 바퀴 도는 자리 이름이다. 겁살·재살·천살처럼 이름이 사나운 것들도 마찬가지로 자리 이름일 뿐이다.
망신살의 뿌리는 12운성 건록이다. 건록은 제 힘으로 서는 자리라, 힘이 차서 사람들 앞에 드러나는 때로 본다. 자랑도 흠도 함께 보이니 몸을 잃는다는 이름이 붙었다고 읽는다.
태어난 해의 지지, 곧 띠가 어느 삼합 무리에 드는지 보고 글자 하나가 정해진다. 열두 띠가 셋씩 네 무리로 묶이니, 띠만 알면 표에서 바로 찾는다.
뽑히는 글자는 사·인·신·해 넷이다. 이 가운데 제 글자가 여덟 글자의 월지·일지·시지에 앉아 있으면 그 자리가 망신살이다.
망신살은 석 자리가 끝이다. 뽑히는 글자가 언제나 태어난 해의 지지와 다른 무리라, 기준이 되는 년지와는 겹칠 수가 없기 때문이다.
열둘 가운데 넉 자리까지 나오는 것은 지살·장성살·화개살 셋뿐이고, 망신살을 비롯한 나머지 아홉은 모두 석 자리에서 멈춘다.
여덟 글자에서 제 글자가 몇 번 나오는지 세면 그대로 개수다. 하나면 하나대로 둘이면 둘대로 읽을 뿐, 개수만으로 겁낼 일은 아니다.
같은 망신살이라도 어느 기둥에 앉았는지에 따라 읽는 영역이 달라진다. 기준인 년지에는 앉을 수 없으니 월지·일지·시지 셋을 본다.
월지는 부모 형제와 사회생활을 읽는 자리다. 여기 앉으면 일터나 모임처럼 사람 눈이 모이는 곳에서 존재감이 드러나는 성향으로 본다.
일지는 배우자와 제 몸을 읽는 자리다. 가까운 관계 안에서 속을 오래 감추기 어렵고, 그만큼 매력도 일찍 드러나는 자리로 읽는다.
시지는 자식과 말년을 읽는 자리다. 나이가 들수록 이름이 알려지고 사람 앞에 설 일이 늘어나는 흐름, 곧 늦게 드러나는 자리로 본다.
12신살 한 바퀴에서 망신살은 넷째 자리다. 바로 앞이 월살이고 바로 뒤가 장성살이라, 이 차례 속에서 볼 때 뜻이 또렷해진다.
12신살 한 바퀴는 12운성 한 바퀴와 그대로 포개진다. 지살이 장생, 년살이 목욕, 망신살이 건록, 장성살이 제왕, 화개살이 묘다. 비유가 아니라 표에서 그대로 나오는 값이다.
그래서 망신살은 제왕 자리인 장성살로 오르기 직전, 힘이 차오르는 길목으로 읽는다. 이름은 사나워도 차례로는 올라가는 구간이다.
옛 글은 같은 살을 남자와 여자로 갈라 적었다. 살림과 바깥일이 성별로 나뉘어 있던 시절의 풀이 방식이 습관처럼 남은 것이다.
지금은 같은 자리로 읽는다. 여자 망신살, 남자 망신살로 갈라 검색해도 뽑는 법과 자리 수는 같고, 드러나는 기운이 어느 생활에서 나타나는지는 성별이 아니라 앉은 기둥으로 가른다.
개운법을 찾는 검색이 많지만, 무슨 색을 지니고 어느 방위를 피하라는 식의 값은 12신살 표 어디에도 없다. 지어 붙인 처방보다 자리를 아는 것이 먼저다.
뿌리가 건록이니, 이 살의 개운은 드러나는 힘을 쓸 곳을 고르는 일로 읽는다. 보이고 싶은 자리에서는 앞에 서고, 드러나면 곤란한 일은 처음부터 만들지 않는 쪽이다.
그보다 앞서 확인할 일은 실제로 있는지다. 생년월일을 넣으면 여덟 글자에서 사·인·신·해가 어느 자리에 앉았는지 바로 찾아 준다.
이름이 사나워 그렇게 읽히기 쉽지만 12신살은 한 바퀴 도는 자리 이름이다. 건록과 포개지는, 제 힘으로 서서 드러나는 자리라 좋고 나쁨보다 쓰임으로 읽는다.
석 자리가 끝이다. 뽑히는 글자가 태어난 해의 지지와 다른 무리라 년지와 겹치지 않고 월지·일지·시지에서만 나온다. 넉 자리는 지살·장성살·화개살 셋뿐이다.
시지 한 자리만 비워 두고 본다. 태어난 해로 글자를 뽑아 월지와 일지에 맞춰 보면 되니, 두 자리까지는 시각을 몰라도 그대로 확인할 수 있다.
여덟 글자 안에 여러 신살이 함께 있는 것이 오히려 기본이다. 정해진 셈법을 따로 두지 않고, 각 살이 앉은 자리를 하나씩 읽은 뒤 겹쳐서 본다.
여덟 글자에 사·인·신·해가 없으면 망신살도 없다. 모자란 것이 아니라 다른 살이 그 자리를 대신하는 것이니, 생년월일을 넣고 어떤 살이 있는지 확인하면 된다.
망신 말고도 볼 게 스물다섯 가지야 도화살·홍염살·목욕살까지, 같은 여덟 자로 한 번에 뽑아줄게. 생년월일만 있으면 돼. 매력살 스물다섯 가지 보러 가기 →
도화사주 · dohwasaju.com